bhagavat gita

N-a fost nici (o vreme) cand eu sa nu fi existat, sau tu, sau printii acestia; la fel, noi nu vom inceta sa existam vreodata cu totii in viitor.

Precum cel intrupat in acest (trup) trece prin copilarie, tinerete si batranete, tot asa trece (dupa moarte) si in alt trup. Cel tare nu este tulburat de aceasta.

Contactele (simturilor) cu materia sunt reci sau calde, placute sau dureroase, vin si se duc, sunt trecatoare; indura-le o Bharata.

Nu exista existenta pentru Nefiinta si nici nonexistenta pentru Fiinta; hotarul lor este vazut de catre cel care cunoaste adevarul.

Cel care stie ca acesta (cel intrupat) ucide, (ca si) cel care stie ca acesta este ucis, amandoi nu stiu; acesta nu ucide si nu este ucis.
El nu se naste si nu moare niciodata; nefiind supus devenirii (acum) nu va mai deveni (nici in viitor): cel nenascut, etern, neintrerupt, stravechi nu moare cand trupul este ucis.

Precum un om, care lepadand vesmintele invechite, ia altele noi, asa si cel intrupat, lepadand trupurile invechite, se uneste cu altele noi.

Moartea este sigura pentru cel nascut, nasterea este sigura pentru cel mort; de aceea, lucrul fiind de neinlaturat, tu nu trebuie sa te intristezi.

Cel intrupat in toate trupurile este pururi de nevatamat, o Bharata, de aceea nu trebuie sa plangi vreo fiinta.

Privind la Legea (ta) proprie (svadharma) nu trebuie sa tremuri; pentru un razboinic nu exista nimic mai bun decat lupta inscrisa in Lege.

Facnd egale fericirea cu suferinta, castigul cu pierderea, victoria cu infrangerea, fii gata de lupta; asa nu-ti vei atrage pacatul.
..........
Yoga, cunoasterea prin stapanirea careia , vei parasi lanturile faptei (karman).

Numai fapta sa-ti fie conducatoare si niciodata fructele. Sa nu ai drept temei fructul faptelor ...
Stand in yoga, indeplineste faptele, parasind legatura (fata de ele) .... fiind acelasi la reusita si la nereusita; acestei egalitati (de spirit) i se spune yoga.
Fapta este de departe mai prejos de yoga cunoasterii (buddhiyoga) .... cauta-ti refugiul in cunoastere; sunt demni de mila cei care au drept temei (al faptelor) fructul (acestora).

Cel care este desprins oriunde, care fie ca dobandeste binele sau raul, nu se bucura si nu se supara, acela are intelepciunea (prajna) neclintita.

despre reguli

     ... daca oamenii vor trai dupa formule,
         vor fi furati ...

                                                                               pictura de Sabin Balasa

carlos castaneda - cealalta realitate

"A vedea" fara a fi mai intai luptator te-ar slabi, ti-ar da o resemnare, o dorinta de retragere, corpul tau s-ar altera, pentru ca ai deveni indiferent.

Spiritul unui luptator nu e inclinat spre compromisuri si lamentari, nici spre a castiga sau a pierde, .... si fiecare lupta e ca o ultima batalie a luptatorului pe pamant; .... isi lasa spiritul sa zboare liber si limpede. Iar pe masura ce poarta lupta, stiind ca vointa lui e impecabila, luptatorul rade si rade.

Nu invatam niciodata ca lucrurile pe care le facem ca oameni sunt doar niste scuturi, si le lasam sa ne domine si sa ne ravaseasca.

Un luptator trateaza lumea drept un mister nesfarsit, iar ceea ce fac oamenii drept o nebunie fara sfarsit.

Viermii, pasarile, copacii, toate ne-ar spune multe daca am avea viteza necesara de a le prinde mesajele. Dar trebuie sa fim in relatii bune cu toate fiintele vii din lumea asta. Acesta-i motivul pentru care trebuie sa vorbim cu plantele pe care le vom omora, pentru a le cere scuze ca le ranim; acelasi lucru trebuie facut cu animalele pe care le vanam. Trebuie sa luam doar atat cat ne trebuie, altfel plantele, si animalele si viermii pe care i-am ucis, se vor intoarce impotriva noastra si ne vor provoca boli si nenoroc.

Exista trei tipuri de fiinte: cele care nu ne pot da nimic, deoarece nu au nimic de oferit; cele ce pot produce doar frica, si cele ce au daruri.
............................................
Al treilea tip de spirit exista in locuri singuratice, abandonate, locuri care sant aproape inaccesibile. Un luptator care vrea sa gaseasca una dintre aceste fiinte, trebuie sa calatoreasca foarte departe si sa fie singur.
............................................
Cand un om se afla fata in fata cu un aliat, datatorul de secrete, trebuie sa-si adune tot curajul si sa-l prinda inainte sa-l prinda aliatul pe el, sau sa-l urmareasca inainte sa-l urmareasca acesta pe el. Urmarirea trebuie facuta fara incetare, si apoi va veni lupta.

carlos castaneda - cealalta realitate

Cand luptatorul a obtinut rabdarea, se afla in drum spre vointa. Stie cum sa astepte. Moartea sta cu el pe rogojina, sunt prieteni. ... As spune ca luptatorul invata fara graba pentru ca isi asteapta vointa, si intr-o zi reuseste sa realizeze ceva, care in conditii normale ar fi cu totul imposibil de realizat.

Cand te agheti de probleme neinteresante, te infunzi. Singura problema interesanta este directia.

Intotdeauna insisti sa stii lucrurile de la inceput. Dar nu exista nici un inceput, inceputul e doar in capul tau.

Cum putem depasi o problema? Lasand-o sa se transforme in nimic.

Un luptator nu este niciodata nepregatit, si nu se grabeste niciodata. Sa intalnesti un aliat fara aceasta conditie, inseamna sa ataci un leu cu gazele tale.

Pentru a intalni un aliat, un om trebuie sa fie un luptator ireprosabil, sau aliatul se va intoarce impotriva lui si-l va distruge.

Drumul cunoasterii nu e unul fortat. Pentru a invata trebuie sa fim stimulati. Pe drumul cunoasterii ne batem intotdeauna cu ceva, evitam ceva, si acel ceva este totdeauna inexplicabil, mai mare si mai puternic decat noi. Fortele inexplicabile vor veni la tine. Omul obisnuit, in ignoranta lui, crede ca fortele acelea pot fi schimbate sau explicate; el nu stie intr-adevar cum sa faca asta, dar se asteapta ca actiunile omenirii sa le explice sau sa le schimbe mai devreme sau mai tarziu.
Vrajitorul nu se gandeste sa le explice, sau sa le schimbe, in loc de asta, invata sa foloseasca acele forte, redirectionandu-le si adaptandu-se singur la directia lor.